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viernes, 5 de febrero de 2016

Acoso escolar o bullying

Muchos niños y jóvenes se enfrentan a situaciones de bullying en su centro escolar. El también llamado acoso escolar y el ciberacoso es uno de los tipos de violencia que sufren los niños. Tenemos una oportunidad sin precedentes para acabar con la violencia contra la infancia. Poner motes, empujar, insultar, burlarse de alguien, dar información muy personal en internet, hacer muecas o pegar es parte de la misma. Tenemos la responsabilidad de terminar con ella, pero además, tenemos el poder para hacerlo. Muchos creen que las situaciones de acoso son activas y consisten en intimidar o atacar personalmente a alguien bien con palabras o con violencia física, pero pocos conocen que 'ignorar a alguien' es también acoso y bullying. Se debe pedir a los partidos políticos y al Gobierno que promuevan la aprobación de una Ley de medidas integrales que proteja a los niños de todas las formas de violencia. Alumnos, padres y profesores pueden ser los héroes del patio. Solo hay que dar un paso adelante, tomar la decisión y actuar contra el acoso escolar. Las consecuencias del acoso escolar son numerosas y nocivas tanto para la víctima como para el agresor.
Hay una manera de proteger y defender a quienes lo están sufriendo. Enseñar amabilidad a los niños Inculcar a los niños la bondad, fomentar la amistad Enseñar a los niños a amar la naturaleza. Las causas del bullying o acoso escolar pueden residir en los modelos educativos que son un referente para los niños, en la familia y/o en la escuela.

Bibliografía

Acoso escolar o Bullying. (1970). Retrieved on February 5, 2016, from http://www.guiainfantil.com/educacion/escuela/acosoescolar/index.htm.
Los héroes del patio | Save the Children. (1970). Retrieved on February 5, 2016, from https://www.savethechildren.es/heroesdelpatio.

sábado, 18 de mayo de 2013

El empleo, a la baja: ¿Para cuando el seguro de desempleo?

La cifras dadas a conocer por el Instituto Mexicano del Seguro Social o IMSS por sus siglas, demuestran que el empleo sigue a la baja en nuestro país, comparado con cifras del mismo período de año pasado, en lo que respecta la creación de puestos de trabajo, como podemos apreciarlo en la siguiente gráfica:
Sabemos que el Estado, es responsable de generar las condiciones para que los ciudadanos tengan acceso a un trabajo que les garantice su sustento alimenticio así como demás satisfactores, sin embargo la siguiente gráfica nos muestra que la mayoría de los empleos generados son de índole temporal, lo cual es una muestra de la precariedad laboral que vive nuestro país.

Las recomendaciones de organismos internacionales como la Organización Internacional del Trabajo (OIT) van encaminadas a la creación de un seguro de desempleo cuyos recursos serían obtenidos de una redistribución de los gastos en que incurre el Gobierno actualmente con el único fin de que se generen becas y capacitación para aquellos que no estén  laborando actualmente con al finalidad de reincorporarlos al mercado laboral o en el caso de los que nunca han formado parte de el lo hagan de manera eficiente.
Esperamos que la Reforma Hacendaria, incluya este capítulo entre una de sus metas primordiales para alejar a los que no tienen trabajo de actividades ociosas que en ocasiones pueden estar al margen de la ley.

martes, 5 de febrero de 2013

El Huevo Sabio

viernes, 25 de mayo de 2012

“México: Procesos e Instituciones de una democracia imperfecta”

Índices I. Abstract. 2 II. Introducción. 4 III. Metodologia. 5 V. Gobernarse de acuerdo a los intereses propios. 6 Cuadro 1 Las Instituciones en la búsqueda del interés común 7 VI. Las instituciones facilitadoras de la democracia 7 Cuadro 2 Lo que deben ser las Instituciones. 9 VII. Instituciones contra politicos centralistas. 9 Cuadro 3 Las Instituciones en el logro de una democracia fuerte. 10 VIII. Conclusion 11 IX. La doctrina republicana en México. 12 Cuadro 4 Objetivo de las instituciones Mexicanas después de la Revolución. 12 Cuadro 5 Objetivo de las instituciones Mexicanas en la actualidad. 13 X. Rezago democrático en México. 14 Cuadro 6 Confianza en las instituciones en México. 15 Cuadro 7 Confianza en las Instituciones (escala del uno al diez). 17 XI. El obstáculo de la visión dividida. 18 XII. Conclusión. 19 Bibliografía 20 I. Abstract. Democracy is for some, the imperfect way of governing, but is the closest to the freedom of a human being, that as a citizen is sheltered in the sovereign protection of the common good of a group of individuals with similar characteristics, these to elect their representative in a majority and in secret. Democracy in Mexico, on the other hand, has been marked by interests that are stigmatized by a story of a territory coveted by their wealth and location, foreign interventions, behavior marked by the best interest of the classes in power and in the middle of a people that has been controlled by the institutions that should guarantee their right to non-domination, ultimate goal of any republic around the world. The Mexican Constitution, has been used by other countries to draft their own once they are integrated into the field of democracy, it, at least on paper we see that the country is permeated with republican doctrine and their institutions are obligation to promote freedom and non-domination as part and not a cause of it, however, democracy in Mexico has fallen behind by processes and institutions that do not contribute are the same, the proof is weak institutions in our country it is reflected in the decrease in the rate of the population has confidence in them, on a par with political processes in place to help build democracy have become an obstacle because of a split view of the main actors who forget the common good after their own interests. The processes carried out by institutions vary according to the interests of each people or nation, but the ultimate goal of the democratic constitution of them is unquestionable and nonnegotiable because once the institutions ennoble the right to govern itself instead of governing themselves according to our interests, these are far from the basic precepts of democracy, and that institutions are an essential part of a democratic society and must establish it through actions to maintain and promote it, as required institutions must originators and facilitators be generic and not a democracy legitimizes her governors, in addition, the institutions have a role of media structures between the people and government leaders giving national guidance on local interests and their interpretation of citizenship, they are instruments of empowerment that can effectively oppose centralist policies. We have seen that when institutions ennoble the right to govern themselves rather than govern ourselves according to our interests, these are far from the basic tenets of a democracy is undeniable that these are a fundamental part of democracy and must establish it through actions to maintain and promote it as the institutions should be originators and generic enabling democracy, not rulers of it. Institutions as shapers of a democracy must transcend beyond periods or short-term objectives by providing the channels through which citizens can resolve their conflicts common and participatory. We can see that the three countries with more hegemony in America, Mexico is the most confident are you of their institutions, but not the government, which speaks of a weakening of the state to the problems plaguing Mexican society and that their eyes are unable to attend, which is why it has begun to look and perform their own solutions. To move towards a new economic model of Mexico, broke one of the precepts of the rule not to allow interference in decision-making of transnational actors imposing their demands according to the rules of a free market was more favorable to them by the great quantity and quality of products offered comparison of domestic producers. Mexico's entry into the global market resulted in the complete opposite of what was promised, increased unemployment and increase the population of one million poor people, popular discontent began to reduce reliance on government action, on the assumption that freedom is the major premise and a reality of subjection to international market guidelines detrimental to the welfare of the people. Another indicator of the weakness of institutions in our country is reflected in the decrease of the index of confidence people have in them is this Consulta Mitofsky poll conducted in the period from 2006 to 2008. The most important reason for democracy in Mexico has fallen behind by processes and institutions that do not contribute are the same is because they should help build democracy, but rather have become an obstacle because of a split view of the major players who forget the common good after their own interests. Political Parties in ascending democratized so that ended the political leadership and nationalism as the standard institutionalized throughout the country, but in recent days these entities have become partisan biased. Palabras clave: Instituciones, democracia, políticos, México, libertad, confianza, nacionalismo, gobierno, ciudadanía, doctrina, Instituciones Mexicanas. II. Introducción. La democracia es para algunos, el modo imperfecto de gobernar; sin embargo es la forma más cercana a la libertad de un ser humano, que como ciudadano; se cobija en la protección soberana del bien común de un grupo de individuos con características similares, mismas que eligen a su representante de manera mayoritaria y en secreto. La democracia en México, por otro lado; ha estado marcada por intereses que vienen estigmatizados por una historia que muestra un territorio codiciado por sus riquezas y ubicación, intervenciones extranjeras, una conducta marcada por el beneficio propio de las clases en el poder y en medio de todo un pueblo que ha sido controlado por las instituciones que deberían garantizarle su derecho a la no dominación, fin último de cualquier república alrededor del mundo. La Constitución Mexicana, ha sido utilizada por otro países para redactar las propias una vez que se integran al ámbito de la democracia, en ella; al menos en el papel podemos apreciar que el territorio nacional esta permeado por la doctrina republicana y sus instituciones tienen la obligación de promover la libertad y la no dominación como parte y no como una causa de la misma, sin embargo; la democracia en México, ha quedado rezagada por procesos e instituciones que no contribuyen ni constituyen la misma, prueba de ello es la debilidad de las instituciones en nuestro país misma se ve reflejada en la disminución del índice de confianza que la población tiene en ellas, a la par de procesos políticos que en lugar de ayudar a construir la democracia se han vuelto un obstáculo por causa de una visión divida de los principales actores que olvidan el bienestar común en pos de sus propios intereses. III. Metodologia. Se utilizo material bibliográfico de la Biblioteca del ITESM así como material obtenido de páginas de internet como encuestas y artículos referentes al tema. IV. El papel de las instituciones en la democracia Como ciudadanos, nos sentimos protegidos por las Instituciones cuya finalidad es evitar la tiranía de los gobernantes por medio de consensos formales o dicho de otra manera “acuerdos para estar en desacuerdo” enfrentando los problemas ya sea resolviéndolos, aminorándolos, resolviéndolos o transformándolos, conectándose entre sí con los diversos modos de hacer democracia. Los procesos que llevan a cabo las Instituciones varían de acuerdo a los intereses de cada pueblo o nación, pero el fin último de la constitución democrática de los mismos es indiscutible y no negociable ya que una vez que las instituciones enaltecen el derecho a gobernarnos por sí mismos en lugar de gobernarnos de acuerdo a nuestros intereses, estas se alejan de los preceptos básicos de una democracia, ya que las instituciones son parte fundamental de una sociedad demócrata y deben constituirla a través de acciones para mantenerla y fomentarla, como obligación las instituciones deben ser originadoras y facilitadoras genéricas de una democracia legitima y no gobernadoras de ella, además; las instituciones tienen un papel de estructuras mediáticas entre el pueblo y el gobierno dando guía los líderes nacionales sobre los intereses locales y su interpretación de ciudadanía, las mismos son instrumentos de empoderamiento que pueden oponerse de manera efectiva a políticas centralistas.(Huerta and Arce 2003) V. Gobernarse de acuerdo a los intereses propios. Cuando instituciones enaltecen el derecho a gobernarnos por sí mismos en lugar de gobernarnos de acuerdo a nuestros intereses, estas se alejan de los preceptos básicos de una democracia. Si una institución no cumple el papel de dar voz y oídos a los silencios, significados, rituales, mitos, expresiones y reclamos de la comunidad , no podrá construirla, ni mantener el estado de derecho si no atreves de la búsqueda de consensos así como la resolución de conflictos, Las instituciones deben facilitar la búsqueda en común de intereses sin sabotear el individualismo de los ciudadanos aceptando el pluralismo y el conflicto como puntos de partida de los procesos de política pública. Una vez que las instituciones se alejan de la democracia cuando enaltecen el derecho a gobernarnos por sí mismos en lugar de gobernarnos de acuerdo a nuestros intereses podemos hacernos la siguiente pregunta: ¿Qué importancia tendría que el pueblo se gobernara así mismo a través de instituciones participativas o permita ser representado por órganos relacionados con el si las decisiones que afectan su destino están hechas por un gobierno que no tiene nada de democrático? El interés común debe respetar el individualismo para llegar a un consenso del modo en que las instituciones constituirán la democracia, para lograr una legitimación y fortaleza dentro de la estructura de la misma.(Margall and Suarez 2009) VI. Las instituciones facilitadoras de la democracia Hemos visto que cuando las instituciones enaltecen el derecho a gobernarnos por sí mismos en lugar de gobernarnos de acuerdo a nuestros intereses, estas se alejan de los preceptos básicos de una democracia es innegable que estas son parte fundamental de una democracia y deben constituirla a través de acciones para mantenerla y fomentarla ya que las instituciones deben ser originadoras y facilitadoras genéricas de la democracia, no gobernadores de ella. Las instituciones participativas son la base de una democracia fuerte cuando no enfrentan o destruyen a otras de índole liberal y como todo liderazgo fundador debe desaparecer, no deben dictar resoluciones a los conflictos si no mecanismos donde los mismos sean resueltos de con la participación de todos los actores involucrados. Las instituciones como conformadoras de una democracia deben trascender mas allá de periodos u objetivos de corto plazo facilitando los canales por los cuales la ciudadanía pueda resolver sus conflictos de manera común y participativa. El hecho de que las instituciones deben ser originadores y facilitadores genéricos de la democracia, no gobernadores de ella es que las mismas hayan sido desarrolladas con la finalidad de que todos los ciudadanos puedan participar aun con lazos fuertes ya sean laterales o verticales.(Ibarra, Guell et al. 2002) Las instituciones que gobiernan y fomentan la participación de toda la ciudadanía, son constituyentes de una democracia fuerte, de lo contrario están gobernando en una corriente política alejada de la misma. VII. Instituciones contra politicos centralistas. La razón principal por que las instituciones son parte fundamental de una democracia y deben constituirla a través de acciones para mantenerla y fomentarla es porque las mismas tienen un papel de estructuras mediáticas entre el pueblo y el gobierno dando guía los líderes nacionales sobre los intereses locales y su interpretación de ciudadanía, las mismas son instrumentos de empoderamiento que pueden oponerse de manera efectiva a políticas centralistas. Las instituciones democráticas deben lograr un dialogo y participación de los individuos de la nación a nivel local y nacional además de una toma de decisiones, juicio político y acciones en común, ya que una de las bases de una democracia fuerte es una ciudadanía comprometida y auto gobernada. Si las instituciones no conforman un ámbito donde el pueblo pueda organizarse y participar en la toma de decisiones comunes, las mismas no están cumpliendo con su objetivo primordial que es proteger a la ciudadanía de arbitrariedades centralistas. Es palpable que las instituciones tienen un papel de estructuras mediáticas entre el pueblo y el gobierno dando guía los líderes nacionales sobre los intereses locales y su interpretación de ciudadanía, y las mismas son instrumentos de empoderamiento que pueden oponerse de manera efectiva a políticas centralistas una vez que son realistas y factibles, sean complemento compatible con las instituciones primarias representativas y las sociedades modernas a gran escala, atiendan las ansias liberales mas allá de las tendencias de toda comunidad participativa como el prejuicio, la intolerancia, lo irracional y la uniformidad, además de vencer los obstáculos de la modernidad llámesele tecnología y la paradoja del parroquialismo (donde instituciones locales fomentan el nacionalismo pero son controladas desde una entidad central).(VanDelli, Publica et al. 1992) Si una institución no es incluyente de todos los actores bajo su influencia, no se actualiza y está bajo el influjo de un liderazgo centralizado; será muy difícil que pueda servir como mediador entre los mismos para lograr el bienestar común a través del dialogo y la acción. VIII. Conclusion Podemos ver que aunque las instituciones enaltecen el derecho a gobernarnos por sí mismos en lugar de gobernarnos de acuerdo a nuestros intereses, estas se alejan de los preceptos básicos de una democracia., Las instituciones son parte fundamental de una democracia y deben constituirla a través de acciones para mantenerla y fomentarla por dos causas principales. Primero, las instituciones deben ser originadoras y facilitadoras genéricas de la democracia, no gobernadoras de ella. Y lo más importante, las instituciones tienen un papel de estructuras mediáticas entre el pueblo y el gobierno dando guía los líderes nacionales sobre los intereses locales y su interpretación de ciudadanía, los mismos son instrumentos de empoderamiento que pueden oponerse de manera efectiva a políticas centralistas. Queda claro entonces que las instituciones son parte esencial de una democracia fuerte como un medio de protección para la ciudadanía a través de la constitución de la misma. Sin embargo, si las mismas no son incluyentes, libres de prejuicios, actualizadas y autónomas, las mismas no están cumpliendo con el objetivo democrático para el cual fueron creadas. IX. La doctrina republicana en México. El territorio nacional esta permeado por la doctrina republicana y sus instituciones tienen la obligación de promover la libertad y la no dominación como parte y no como una causa de la misma (Pettit 1997), estas como en cualquier sistema de administración realizan procesos que tienen que ver con la organización, planeación y control y dirección del personal a su cargo y la aplicación de las disposiciones emanadas de los representantes populares para su aplicación y monitoreo en todo el país. México, al finalizar la su Revolución; comienza la creación de un nuevo rumbo nacional, a través de instituciones y poderes locales con el fin de cumplir con cuatro objetivos principales: respeto a la diversidad nacional, integración de los estados dentro de un proyecto de nación, controlar diferencias que pudieran interferir con el desarrollo económico y el mantenimiento de una estabilidad política, todo dentro de un ámbito de libertad (Ocampo 2001). A finales del siglo pasado y en años recientes los esfuerzos por una transformación de las instituciones políticas y económicas tenía como finalidad que los procesos políticos fueran más eficientes y ende que fueran más democráticos, se redefinió el ámbito, el papel y las funciones del estado, dejando de intervenir en muchos sectores con el objetivo de realizar labores de equilibrio macro económico además de la regulación de los mercados, para de esta manera; asegurar la inversión y la competencia, en cuanto al desarrollo político y social, las nuevas funciones básicas son: fortalecimiento y seguridad de la democracia, la administración de la justicia, educación, ataque a la pobreza y salud, entre otras, problemas que atañen a la no dominación de los individuos por las carencias que las anteriores pudieran ocasionarle (Kuri 2000). Lo anterior demuestra como las instituciones sirvieron para unificar a nuestro país que venía de un conflicto armado que dividió y enluto a sectores poblacionales con ideologías distintas, fijando un rumbo de libertad una vez superado el régimen autoritario anterior; situación que una vez superada dio paso a que las mismas se encargaran de la resolución de nuevos retos sociales al interior del mismo, mismos que pueden mermar la libertad y la no dominación. Otro ejemplo que muestra que el territorio nacional esta permeado por la doctrina republicana y sus instituciones tienen la obligación de promover la libertad y la no dominación como parte y no como una causa de la misma son las condiciones logradas por las mismas a principios del siglo XXI para generar condiciones de mayor libertad de expresión (Nacional 1992). El nuevo enfoque institucional en México ha buscado la erradicación de la dependencia y control de los medios informativos a lo largo y ancho del país; en cuestiones relacionadas con la censura de la información emanada de actos del estado, otro de los preceptos libertarios de la democracia. X. Rezago democrático en México. He mencionado que el territorio nacional esta permeado por la doctrina republicana y sus instituciones tienen la obligación de promover la libertad y la no dominación como parte y no como una causa de la misma, de cualquier manera la democracia en México, se ha quedado rezagada por procesos e instituciones que no contribuyen ni constituyen la misma esto ha llevado a una debilidad de las instituciones en nuestro país misma se ve reflejada en la disminución del índice de confianza que la población tiene en ellas como reflejan las últimas encuestas. Podemos ver que de los tres países con más hegemonía en América, México es el que más confianza tiene en sus instituciones, pero no las gubernamentales; lo que habla de un debilitamiento del Estado ante los problemas que aquejan a la sociedad mexicana y a la que a sus ojos es incapaz de atender, razón por la cual la misma ha empezado a buscar y realizar soluciones propias. Otras cifras de la PDP menciona que México contaba para el año de 1988 con quinientas organizaciones no gubernamentales y el CMIF contabilizo en 1990 seiscientas ocho ONG nacionales y 364 internacionales. Al orientarse hacia un nuevo modelo económico la República Mexicana, rompió uno de los preceptos de la no dominación al permitir la injerencia en la toma de decisiones de actores transnacionales que imponían sus exigencias de acuerdo a las reglas de un libre mercado que les era más favorable por la gran cantidad y calidad de productos ofertados a comparación de los productores nacionales. Esto ocasiono que se desequilibrara el aparato administrativo, lo cual le resto eficiencia a Instituciones como la Secretaria de Relaciones Exteriores que vio perder su poder de conducción en los asuntos de política exterior en beneficio de otras Secretarias como la de Hacienda y Crédito Público a la par de la de Comercio. El ingreso de México al mercado global se tradujo en todo lo contrario a lo que se había prometido; aumento el desempleo y se incremento la población de pobres en un millón de personas, el descontento popular comenzó por reducir la confianza en las acciones de gobierno, en el supuesto que la libertad es su mayor premisa y con una realidad de sometimiento a lineamientos de mercado internacionales en detrimento del bienestar del pueblo. Otro indicador de que la debilidad de las instituciones en nuestro país se ve reflejada en la disminución del índice de confianza que la población tiene en ellas es esta encuesta de Consulta Mitofsky realizada en el periodo del año 2006 al 2008. Podemos ver que los mexicanos siguen teniendo mayor confianza en las instituciones académicas como un foro donde la gente más preparada puede dar las mejores soluciones a los asuntos que preocupan al país. Por el contrario, los pilares institucionales del Estado: Presidente, Sindicatos y Diputados, tienen una calificación reprobatoria a excepción del primero que apenas logra un 6.9 como prueba del debilitamiento del mismo. La institución armada se ha visto debilitada con el surgimiento de las nuevas instituciones democráticas y el monopolio de la violencia legítima se ha visto amenazado por una incompetencia del poder civil, el narcotráfico y el crimen organizado. Vemos entonces, que la toma de decisiones en detrimento de la ciudadanía a la par de procesos que no han permitido la coalición democrática que necesita México, han ido restándole fuerza a las instituciones que sustentan a la misma.(Olamendi 2000) XI. El obstáculo de la visión dividida. La razón más importante porque la democracia en México, se ha quedado rezagada por procesos e instituciones que no contribuyen ni constituyen la misma es debido a que los mismos deberían ayudar a construir la democracia, pero más bien se han vuelto un obstáculo por causa de una visión divida de los principales actores que olvidan el bienestar común en pos de sus propios intereses. Los Partidos Políticos al ascender democratizaron de manera tal que acabaron con el liderazgo político así como el nacionalismo como el estandarte institucionalizado en todo el territorio nacional, sin embargo en últimas fechas los mismos se han transformado en entidades partidistas parciales. Esto viene a reafirmar como en la arena política los intereses agregados y su articulación procedimental actualmente no están definidos de manera clara, pero si dividida, como podemos ver en el modo que el corporativismo que se ha infiltrado de manera tal en la toma de decisiones de las agrupaciones políticas aunado a su evolución accionaria a la par de los anteriormente mencionados. Otra causa por la que los procesos que deben ayudar a construir la democracia se han vuelto un obstáculo por causa de una visión divida de los principales actores que olvidan el bienestar común en pos de sus propios intereses es el hecho de que la pluralidad en las relaciones del Estado con la sociedad lo han fragmentado y debilitado, ya que en la búsqueda de una mayor integración de todos los actores los desacuerdos al interior han sido mayores así como las confrontaciones basadas en sus propias incertidumbres, desigualdad e inestabilidad. El reflejo de lo anterior es palpable en la transformación del sistema político Mexicano, con una presencia del Gobierno disminuida en la sociedad, un mercado de bienes y capitales internacional cuya visión lo ha transformado en la fuente principal de el desarrollo en el ámbito de la economía, una lucha por el poder a través de la pluralidad representada en los diversos partidos políticos, ciudadanos agrupados en grupos y electorados con el único fin de defender sus derechos, nuevos pesos en la balanza de los tres poderes aparición de nuevas identidades en la sociedad, cuya diversidad es vista como generadora de bienestar más que un peligro para el país y una mayor soberanía de los estados dentro de la Federación.(Godinez and Martinez 2006) XII. Conclusión. Podemos ver que aunque el territorio nacional esta permeado por la doctrina republicana y sus instituciones tienen la obligación de promover la libertad y la no dominación como parte y no como una causa de la misma, la democracia en México, se ha quedado rezagada por procesos e instituciones que no contribuyen ni constituyen la misma por dos razones principales. Primero, La debilidad de las instituciones en nuestro país misma se ve reflejada en la disminución del índice de confianza que la población tiene en ellas como reflejan las últimas encuestas. Pero sobre todo, los procesos que deben ayudar a construir la democracia se han vuelto un obstáculo por causa de una visión divida de los principales actores que olvidan el bienestar común en pos de sus propios intereses. Salta a la vista una democracia Mexicana, que en base a lo anteriormente expuesto está despertando junto con sus instituciones y procesos a un nuevo modo de gobernar evitando la dominación ejercida en la antigüedad por los regímenes emanados de la Revolución, sin embargo un factor muy importante es el cambio de una actitud individualista de los ciudadanos por el de una conducta participativa y comunitaria cuyo único fin debe ser el de un país mejor para todos los que habitan al interior de el mismo. Solo entonces podremos superar las causas que nos hacen objeto de una dominación tanto al interior como al exterior en base a procesos políticos con todos los actores involucrados en pos de un bien común y una libertad constituida por instituciones honestas y patrióticas. Bibliografía Barber, B. R. (1984). Strong democracy : participatory politics for a new age. Berkeley, University of California Press. Godinez, M. A. J. and A. C. Martinez (2006). México, visión global: la agenda para el siglo XXI, Miguel Ángel Porrua. Huerta, M. M. and J. M. V. Arce (2003). La transición votada: Critica a la interpretación del cambio politico en México, Fondo de Cultura Económica. Ibarra, P., P. I. Guell, et al. (2002). Creadores de Democracia Radical: Movimientos Sociales y Redes de Políticas Publicas, Icaria. Kuri, R. G. (2000). Profesión académica, disciplinas y organizaciones: Procesos de socialización académica y sus efectos en las actividades y resultados de los académicos mexicanos, ANUIES, Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior. Margall, F. P. and R. M. Suarez (2009). Las Nacionalidades: Escritos y Discursos Sobre Federalismo, Akal. Nacional, P. A. (1992). La Nación, La Nación, S. de R.L. Ocampo, R. (2001). El sistema político mexicano: El agotamiento de un modelo corporativo, Publicaciones Cruz O., S.A. Olamendi, L. B. (2000). Léxico de la Política, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Pettit, P. (1997). Republicanism: A Theory of Freedom and Government, Clarendon Press. VanDelli, L., I. N. d. A. Publica, et al. (1992). El poder local: Su origen en la Francia revolucionaria y su futuro en la Europa de las regiones, Instituto Nacional de Administracion Publica.

domingo, 1 de abril de 2012

El republicanismo incluyente

El republicanismo tiene procedimientos de inclusión ciudadana, de los cuales carece la democracia deliberativa.   ¿El republicanismo es mas inlcuyente que la democracia deliberativa?   Cuando hablamos de democracia deliberativa estamos hablando de un ideal de exponer a disputa ciudadana el poder de los que gobiernan, sin embargo la misma esta remitida a grupos mayoritarios y específicos de la sociedad.  Por otro lado a favor de la democracia deliberativa podemos decir que la misma no está peleada con el hecho de que las personas terminan consiguiendo un elevado grado de consenso en materias que deben ser decididas por el poder ejecutivo, judicial o el parlamento ya que aunque él mismo no se diera, debe admitirse que para que una disputa ciudadana sea efectiva es una exigencia que toda decisión tomada este fundada en una deliberación razonada. En una república, estas decisiones tomadas deben contar con procedimientos para que los ciudadanos puedan cuestionar lo apropiado de las mismas en lo que se consideró relevante para tomarlas.El republicanismo es más incluyente que la democracia deliberativa ya que el mismo no solamente busca un foro de disputa ciudadana al gobierno en turno sino que va más allá en la búsqueda de foros para todo tipo de personas para que su voz sea escuchada por las audiencias apropiadas, agregando a la deliberación la cualidad de sensibilidad. Cuando hablamos de la falta de inclusión de la democracia deliberativa nos referimos a que la misma no incluye procedimientos que permitan a la ciudadanía una revisión exhaustiva de las decisiones tomadas por el estado a través de la transparencia, la libertad de información, amenaza el escrutinio, etc.     La República difiere del procedimentalismo extremo ¿Permite la República un grado de discrecionalidad de acuerdo a los límites que establece la ley? El mejor sistema legal es aquel que puede permitir varias formas de discrecionalidad, siempre y cuando aquellas se ejerzan bajo restricciones que eviten la aparición de poderes absolutos. Sin embargo para muchos la ley es un principio rector permanente que permite vivir de acuerdo a él, imputando a los amos y garantizando gobernantes sin voluntades inconscientes, arbitrarias e inciertas. Podemos darnos cuenta que el grado de discrecionalidad en la ley ha sido rebasado, cuando las instituciones jurídicas son objeto de manipulación política.Es esencial para la libertad de acción de cualquier gobierno que la legislación vigente permita un grado de discrecionalidad al mismo y que a la vez limite la misma para evitar caer en actitudes arbitrarias.Las leyes son la protección de los pobres y los indefensos, por lo tanto la defensa republicana del imperio de la ley no se refiere al imperio del código, sino al requerimiento de los agentes del estado de forma permanente a actuar de acuerdo a la legislación imperante. El liberalismo basa sus acciones en compromisos independientes de la libertad republicana como no interferencia ¿Es el liberalismo un modelo más tolerante a relaciones que republicanismo denuncia como paradigmas de dominación y libertad? Los liberales clásicos o libertarianos piensa que basta garantizar la no interferencia de manera formal o jurídica, sin embargo los liberales de izquierda están más cerca de la posición republicana y más lejos de lo que conocemos como populismo. La imagen populista del gobierno nos muestra un pueblo como amo y a un estado como siervo, donde el pueblo es considerado un agregado de individuos sin identidad colectiva y el estado la maquinaria servicio de la satisfacción de sus necesidades básicas.Los liberales basan su compromiso en la satisfacción de estas necesidades o la realización de cierta igualdad entre la gente y no en base al compromiso con la libertad como no interferencia ya que para ellos no hay nada opresivo en el hecho de que algunos tengan poder de dominación sobre otros, siempre y cuando ese poder no ser ejercido ni sea probable ejercerlo. Por otro lado la visión republicana está basada en el modelo fideicomitente y fiduciario donde el segundo es es la parte que transfiere a otra bienes determinados y tiene que poseer el dominio pleno de los bienes dados en fideicomiso y las obligaciones del segundo son: Defender el patrimonio, hacer cumplir los fines, rendir cuentas periódicamente, cumplir la ley, no delegar su responsabilidad y administrar el patrimonio en interés de los beneficiarios.   Republicanismo y ecologia ¿Esta peleado el ideal del Republicanismo con el de los ecologistas? Los ambientalistas radicales utilizan un lenguaje muy especializado cuya vision particular del mundo se hara dificil de oir fuera del movimiento verde. Pero como es sabido, esta teoria politica sostiene que los intereses de la gente seran traicionados si un Gobierno no adopta perspectivas ecologicas a la par de los intereses humanos, ya que el Republicanismo centra sus esfuerzos en la libertad como no dominacion y no a la promocion de un bien no-humano. Pero sobre todo, para evitar esa clasificacion de sectarismo ecologico, los ambientalistas deben buscar en la filosofia republicana un modo convincente y eficaz de formular sus exigencias centrales.El republicanismo moderno hace una inclusion de los asuntos relacionados con el entorno de los individuos, algo de lo que carecia tradicionalmente.El Neo Republicanismo, ve la degradacion del medio ambiente como una afectacion a las opciones colectivas de superviviencia, al abanico de nuestras opciones no dominadas, haciendo daño en la medida en que una entidad camuflajea sus huellas arrogandose el derecho de un daño material como forma de dominacion hacia los afectados que viven en parte a merced de la misma, ya sea molestando,intefiriendo en sus vidas o todo lo contrario segun le plazca. El feminismo dentro de la Republica ¿Es el Republicanismo un modelo exclusivo de varones? La Republica, ofrece las garantias buscadas por las mujeres frente a la interferencia arbitraria y la ausencia de dominacion,sin embargo aun con todo y el progreso que las mujeres han conseguido en cuanto a sus derechos en los estados modernos siguen estando en estado de vulnerabilidad en las calles, en su hogar y en puestos de trabajo, esta vulnerabilidad esta basada en los prejucios arraigados sobre el papel de las mujeres, su competencia y lo busconas que pueden ser cuando se aventuran a salir solas a la calle. Podemos entonces ver como los ideales republicanos de no dominacion compaginan con los ideales feministas de acabar con la domininacion masculina sistematica de las mujeres.El Republicanismo, puede ofrecer una convincente articulacion de las exigencias feministas a traves de las instituciones encargadas de promover la libertad como no dominacion atendiendo de modo igualitario los reclamos tanto de mujeres como hombres.Los republicanos tradicionales vislumbraban una ciudadania compuesta por varones acaudalados y varones de la cultura preponderante, sin embargo la idea de la libertad como no dominación se aplica a gentes que no esten comprendidas en esos perfiles como las feministas. Republicanismo y multiculturalismo ¿Deben someterse las minorias a los caprichos de la mayoria en el poder? La republica tiene la obligacion de promover la libertad como no dominacion de las clases relevantes de vulnerabilidad a las que una persona pertenece ya sea por ser negra, pobre, vieja o mujer. Pero la queja multicultural va siempre en el sentido de que los estados modernos se organizan en torno a presupuestos ligados a una cultura preponderante y dirige sus asuntos en base su cultura, religion, vida y leyes relacionadas con la misma. Debemos admitir que los habitantes de zonas remotas requieren un suministro de recursos especiales para igualar el disfrute de beneficios de las zonas urbanas a un precio mas elevado que estas ultimas. En algunos casos el rechazo al sometimiento de la mayoria preponderante por pueblos indigenas que sienten invadido su territorio, obliga a otorgarles una jurisdiccion limitada a su lugar de asentamiento.El Republicanismo, habilita al estado moderno en el modo igualitario de servir a los intereses de las culturas minoritarias frente a los intereses de los miembros de la cultura preponderante.El ideal republicano congenia perfectamente con aquellos que tienen una preocupacion primordial sobre las necesidades de las culturas minoritarias, ya que el mismo es un de indole pluralista.  

martes, 21 de julio de 2009

Honduras, Gobierno y Ejército

El deprimente panorama político de la República de Honduras, y la pasividad de la comunidad internacional, nos hacen pensar que la democracia como forma de gobierno y garante de la libertad, ha perdido su efectividad en los tiempos modernos.
Por lo tanto es una obligación de los pueblos de latinamerica, el buscar fórmulas tendientes a liderazgos afines a los intereses del pueblo y no a lacayos al servicio de los emporios internacionales y sus familiares.
Últimamente se ha propuesto que jueces superdotados, filtren las decisiones emanadas de las legislaciones elegidas por minorías sociales (las cuales no representan ni la cuarta parte del total de la población) lo cual nos hace pensar que el modelo europeo de dirigir fue un fracaso, desde su implantacion en el llamado "nuevo mundo" y la reivindicación del antiguo modo autóctono donde los ancianos de la tribu, daban guía y consejo a los líderes mas jóvenes sobre las decisiones y su afectación comunitaria.
La farsa en el golpe militar al Presidente Zelaya, y el tiempo corriendo en su contra serán el pivote de nuevas corrientes sociales tendientes a modernizar los moldes que llevan las riendas del poder y un eventual cuestionamiento sobre el papel del ejército en las cuestiones que solo conciernen a la decisión tomada en las urnas y la constitucionalidad que respalde acciones golpistas, que solo provocan la tranquilidad del pueblo.

lunes, 5 de enero de 2009

La Pena de Muerte

Cuando nos enteramos que criminales sin entranas asesinan a gente inocente no podemos mas que pensar en la sed de justicia y venganza de sus familiares y el hecho de tener muchas veces que tragarse sus ansias por las corruptelas y leyes populacheras que los protegen.

Y es que ya nadamas nos faltaba el hecho de que los personajes del bajo mundo tienen todo el derecho para quitar la vida a sus semejantes y las victimas de este delito no lo tienen, hagame usted el favor!

Ah tiempos aquellos en que se le castigaba a los forajidos en plaza publica para servir de ejemplo a las masas de los castigos a que se hacian merecedores todos aquellos que rompian las normas de la buena civilidad.

Ahora, ya casi les ponen bano sauna y nanas en los reclusorios, que en nuestro pais al ser llamados CERESOS (Centro de Readaptacion Social) casi son spas para estos individuos que viven al margen de la ley, a diferencia de las carceles de nuestro vecino Estados Unidos, que son de castigo y por lo tanto mas de temer, sobretodo por aquellos que quieren evitar a toda costa de ser extraditados mas alla del Rio Bravo.

Quizas nuestro sistema de gobierno y sus instituciones no esten aptos para llevar a cuestas los lineamientos de aplicacion de pena de muerte, debido a la corrupcion imperante, pero lo que si es un hecho es que la mayoria de los mexicanos apoya la pena capital como una solucion para detener al hampa que tiene controlada al pais, rebasando y corrompiendo a los que llevan las riendas de la Republica.

Tratando de sentir el odio de algunas personas a la sociedad, escribi esta cancion:

People
(Hector Colon / Edgar Colon)

People in the streets don't like me
But I don't care
Their fucking faces
Are Just a piece of vomit to me

People in the streets they hate me
But I don't care
Their fucking faces
Are just a piece of shit to me

Chorus:

Be whatever you want
Be all you wanna be
Be, be just yourself

Traduccion:

A la gente en las calles no le agrado
Pero no me importa
Sus jodidas caras
Son un pedazo de vomito para mi

La gente en las calles me odia
Pero no me importa
Sus jodidas caras
Son un pedazo de estiercol para mi

Coro:

Se lo que sea que quieras ser
Se todo lo que quieras ser
Se, se tu mismo

El link para bajar la cancion es el siguiente, y recuerden que nosotros tambien somos la GENTE:

http://www.megaupload.com/?d=F5Q2PD40